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　　中秋節(jié)又稱月夕，原因是夜月色比平時(shí)更加的明亮。中秋節(jié)這一天，許多都會(huì)進(jìn)行賞月活動(dòng)。月亮在這一天成為思念的象征。那么，中秋節(jié)最好看的畫作有哪些?

　　漢墓畫像石《嫦娥奔月》

　　南陽漢畫館藏?！版隙鸨荚隆钡纳裨捲醋怨湃藢?duì)星辰的崇拜，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期。到了漢代，這個(gè)故事幾乎家喻戶曉，不過漢以前的嫦娥多稱為“恒娥”，漢代因避漢文帝劉恒名改為嫦。該畫像石的畫面左方刻有一月輪，內(nèi)有蟾蜍;其右刻嫦娥，人首蛇軀，頭梳高髻，身著寬袖長襦，后拖曲尾，雙手前拱，面向月輪作飛騰狀。背景中散布九顆星宿，飾以云氣，體現(xiàn)著鮮明的漢代文化特色，給人以無盡的想象和深刻的意味。

　　明·文徵明《中庭步月圖》

　　南京博物院藏。在中國傳統(tǒng)繪畫中，以文人月夜訪談為主題的創(chuàng)作并不少見，此圖為代表作品之一。畫面表現(xiàn)了畫家與來客小醉后于秋天庭院中賞月話舊的雅會(huì)，寂靜而明亮的月光，攜無限情思，于畫面之上浮現(xiàn)，并賦予中國畫以新的圖像內(nèi)涵——與現(xiàn)實(shí)生活很近的親切和悠閑。這也反映了當(dāng)時(shí)士人高雅的生活情調(diào)，具有廣泛的代表性。

　　五代·《浣月圖》

　　臺(tái)北故宮博物院藏。除“賞月”外，“拜月”亦是中秋時(shí)節(jié)宮廷與民間的重要習(xí)俗，從“秋分祭月”這一古老帝王祭祀活動(dòng)演化而來——《周禮》言“圭璧以祀日月星辰”，即春天祭日、秋天祭月。至隋唐，盛行“拜月”風(fēng)尚，宋代之后更具規(guī)模，明清時(shí)加入了功利性的世俗愿望。如今我國各地還遺存有許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”等古跡。在民間，因月屬陰，還有“男不拜月，女不祭灶”之說。

　　南宋·馬和之《月色秋聲圖》

　　遼寧省博物館藏。作品中，一長者臨流而坐，沉吟幽思，侍童立旁邊，松桂為伴。左上方有子昂(趙孟頫)款詩句“白沙留月色，綠樹助秋聲”，更增添了幾分詩情畫意。

　　明·杜堇《祭月圖》

　　中國美術(shù)館藏。對(duì)大自然有著崇拜、敬畏之心的古人，在祭祀天地、鬼神等活動(dòng)中，不敢怠慢月神，于是就有了祭月儀式，意在消災(zāi)祈福。周代，祭月成為完備的禮儀制度中重要的一項(xiàng)，并稱“祭月”為“夕月”。這幅《祭月圖》描述的便是中秋夜人們面月設(shè)祭案，案呈月餅、月果等圓形供品，對(duì)月拜祭的情景。

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